"Советский марксизм". Оборотень, пришедший на землю в эпоху черных лет, порождение тьмы и орудие ее. Знамя самой черной реакции, для которой и Пиночет мягок, и Столыпин либерален. Он давно нуждается в исследовании со стороны марксизма подлинного - выстраданной человечеством сисемы взглядов, которая создвавалась тысячелетиями и нашла свое воплощение в классических работах Энгельса и Маркса, в научной деятельности Богданова, в фантастике Ефремова.
Псевдофантастика и в частности творчество "МГ" представляет собой достойный материал для такого анализа.
Отметим прежде всего, что в книгах редакции В.Щербакова начисто отсутствует движение, то есть самая диалектика.* Понятно: именно
-----------------------------* - Исключения составляют зваимствования у И.Ефремова. Смотри, например, повесть Ю.Медведева "Чаша терпения". -----------------------------
диалектическое содержание философии, постулирующей отрицание всего "раз навсегда установленного, безусловного, святого" представляет опасность для тоталитарного государства, для "культуры", призванной воспитывать верноподаннический тип мышления.
Уничтожение диалектики скрыто назойливым употреблением ее терминологии. Низкий культурный уровень населения облегчает задачу: с конца двадцатых годов слово это воспринимается массами, как оправдание всему. Тезису об усилении классовой борьбы при социализме. Борьбе с социал-демократами - злейшими врагами рабочего класса. Доносам. Предательству. Провокации.
Диады, образованные парами противоположностей, порождающих саморазвитие, - базовые элементы диалектического мышления - давно уже заменили механическим соединением внешне противоречивых терминов. Возникли и продолжают жить такие логические монстры, как демократический централизм.